第94章 人心，真的可以预判

一些学识渊博的大臣，在听到朱祁钰说出“南吴杨氏皇族”后，都是忍不住脸色为之一变。

南唐代南吴之后，南唐开国皇帝李昪除了把已经成为道士的南吴末帝杨溥杀害，还将其他杨氏皇族成员全部囚禁起来。

对于老人来说，尚可忍受。

然而杨氏皇族中，大多都是青壮。

这囚禁的岁月，对这些年轻力壮的皇族成员来说，是一种深深的煎熬。

刚开始，皇室成员们还可以忍受住内心的冲动，还能克己。

可是随着年复一年日复一日，他们就再也压制不住心中的欲望。

被囚禁的南吴皇族中，不仅有男人，还有很多女人。

传统道德的束缚，最初还能制约这些皇室成员，但随着生理的欲望和冲动，道德底线最终被打破。

起始，还只有个别皇室成员之间违背道德伦理。

时间一长，又无人出来制止后，这种违背天伦的事情就一发不可收拾。

杨氏皇族之间，后来演变成正大光明的同姓婚配嫁娶。

为此，杨氏皇族也生出了一堆的畸形儿。

南唐新皇帝李昪，为了证明前朝皇室的丑陋不堪，为了证明他改朝换代的合法性。

让人四处传播杨氏皇族的丑闻，闹得南唐人人皆知。

然而这还不算完。

周世宗有心获取江南百姓的民心，意图出兵解救被囚禁的杨氏皇族。

南唐中主李璟得知后，担心被囚禁的杨氏皇族配合造反。

如此，那南唐不就是要亡国？

为此，李璟派人将被囚禁长达十八年的的杨氏皇族全部杀害，一个不留。

“建庶人虽然不及南吴杨氏悲惨，然朕亦不是南唐李氏那般暴虐无道。”

“朕为大明天子，当有宽宏大量之志，当有仁爱之心。”

朱祁钰这是在对群臣威逼利诱。

你们不是要朕做仁君吗？

朕都可以大度到释放建文后裔，朕就是千古仁君！

要是你们还不同意，那么你们就是表里不一，伱们就是衣冠禽兽！

“陛下，臣以为相煎何太急之事，不该发生在我大明。”

“陛下释放建庶人，微臣附议！”

都察院左都御史，内阁大学士，朱祁钰最亲近的文臣，王文，第一个站了出来。

王文此人，是景泰文人重臣中的一个异类。

满朝诸公都是南方人，只有王文是土生土长的北方人。

王文也清楚，正是因为自己是北方人，所以才会被朱祁钰重用。

王文和朱祁钰，这是就是典型的投之以桃，报之以李。

“古人云，君子豹变。”

“陛下力主抗战，不畏箭矢亲自上阵杀敌，颇有太祖太宗刚烈之风。”

“陛下仁政爱民，又能亲厚同族，实为有仁宗宽厚之风。”

“臣以为，陛下就是君子豹变！”

王文的这个马屁，拍得很响。

王文这是把朱祁钰抬高到了，和明朝之前几个明君一样的高度。

“臣思来想去，亦觉得陛下用心良苦，亦觉得陛下仁厚。”

“臣附议！”

吏部天官王直，也改变了他之前的说辞。

王直的想法，是因为他找到了一个自以为是的切入点。

想当初，朱祁钰登基的时候，是和孙太后，以及群臣之间，都有达成过两个协议的。

第一，立朱祁镇长子朱见深为明朝太子，入主东宫。

等到朱祁钰百年之后，皇位由朱见深继承。

如此，朱祁钰这个小宗还位于朱祁镇这个大宗，群臣亦不用背负“篡夺”和“乱臣贼子”之名。

第二，在打退瓦剌对京师的围困后，朱祁钰必须尽可能的迎回太上皇朱祁镇的圣驾。

只有朱祁镇归国，大明才不会因为被俘皇帝死在异国他乡，成为南宋第二。

而大明，也算是洗刷了一点耻辱。

朱祁钰如今释放建文后裔的朱文圭，那就是说明朱祁钰友爱亲族。

王直看到朱祁钰这样厚重亲情，也就认为朱祁钰不会致朱祁镇这个皇兄不顾，朱祁钰就会尽可能把朱祁镇给接回来。

出于对孙太后和群臣的承诺，王直当然乐于看到朱祁钰释放建文后裔的朱文圭。

“臣亦附议！”

礼部尚书胡濙，也不再继续坚持。

胡濙不仅仅是是当世大儒，还是当世的医家圣手。

当初帮着朱棣寻访建文帝下落，胡濙是希望能够登上高位，得以操持权柄，得以一展胸中所学。

深受儒家文化的千年传承，华夏早就已经把官本位思想，给深深的烙印进了民族的基因里面。

读书，除了明智，还是一种获取富贵的手段。

天下人，不就是期盼着，学得文武艺，货与帝王家吗？

晨为读书郎，不就是希望可以幕登天子堂吗？

只不过如今年过古稀，胡濙也想通了很多。

对于建文帝，胡濙也觉得自己有违背忠君爱国的儒家思想，也有“助纣为虐”的“不忠不义”。

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