第110章 再开海运之议

“朕今日废除贱籍贱民，非是一刀切，亦不是把所有贱籍都废除。”

“如自甘堕落的娼妓，好逸恶劳的乞丐，薄情寡义的戏子，朕便不会这一次废除。”

“朕非是独裁之君，尔等下去过后，亦可以将自己想法整理上奏，交由内阁评论。”

朱祁钰这是为了安抚群臣，也是在表明自己会征求群臣的意见。

朱祁钰深知，改革一定会触碰既得利益集团的利益。

只有循序渐进，只有让各阶层都参与讨论，方能求同存异，方能把改革的抵触情绪降到最低。

朱祁钰更知道，群臣就是既得利益集团中的一员。

要是一下没了可以欺负奴役的贱民，以群臣为首的食肉者们，就会失去很多利益。

名下田地无人耕种，饮酒作乐没有美人作陪，衣食住行没有人服侍，看家护院也找不到奴仆。

而且文臣所在的士大夫阶层，和武将所在勋贵集团，本身就有着上位者的骄傲。

突然一下把全部贱籍贱民都清理成平民、良民，这样只会让他们这些人感到无所适从。

以前可以随时打骂的贱民，突然有一天和自己具有平起平坐，搁谁都会心生抵触。

“贱民贱籍，历朝历代皆有之。”

“宋朝最轻，我大明最重。”

“对比，仁宗皇帝亦有所感。”

“方孝孺辱骂太宗皇帝，其后代尽数归入贱籍。”

“仁宗皇帝怜方孝孺愚忠，为其平冤正名。”

“仁宗皇帝又悲于方氏族人之苦，

而准其脱离贱籍。”

“朕常以仁宗皇帝为榜样，亦愿学仁宗皇帝以仁善施政于天下。”

既然是要否定朱元璋和朱棣的措施，朱祁钰就只能把他爷爷的神位给搬了出来。

朱高炽重用文臣，以仁善而被文臣所称道。

在明朝，朱高炽的评价甩了他爷爷朱元璋和父亲朱棣好几条街。

你们不是夸我爷爷吗？

我学我爷爷，你们能反对吗？

你们反对，那不就是假仁假义吗？

朱祁钰这是在无声的控诉群臣。

“压良为贱，本朝积弊，朕欲化民成俗，以礼义廉耻为先，似此有伤风化之事，当宜革除！”

“朕以移风易俗为心，凡习俗相沿，不能振拔者，咸予以自新之路。”

“如山西之乐户，浙江之惰民，皆除其贱籍，使为良民，所以励廉耻而广风化也。”

朱祁钰做了总结性的发言。

抛开民族成分不谈，朱祁钰一直认为清朝的雍正算得上一位明君。

雍正在康乾盛世中，起到了承上启下的作用，其治国才能被严重低估。

而雍正之所以被世人称道，就是因为他能够顶住压力，废除了一部分的贱籍。

既然雍正能够通过废除明朝部分贱籍来获取名声，已经穿越明朝的朱祁钰可不会把这个机会拱手相让。

“陛下圣明！”

群臣心中多有不服，然而重臣们都已经赞同，他们也只能随波追流。

就算心有不满的，也知道现在不该当面顶撞朱祁钰。

毕竟礼部才有一个主事，因此而被罢官。

至于东厂的番子，锦衣卫的缇骑，可是还是在一旁虎视眈眈。

……

大朝会结束之后，群臣虽然散去，可朱祁钰的心腹们却都留了下来。

“朕以为，陈阁老接下来会忙得不可开交。”

朱祁钰在对陈循说话的时候，用了一种开玩笑似的调侃语气。

“为陛下分忧，臣在所不辞。”

“臣心里清楚，今日陛下废除部分贱籍贱民，必然会惹来一些人的不满。”

“他们一定会铆足了劲，回去之后必然洋洋洒洒的写下长篇大论，然后以奏章送入内阁。”

陈循岂止是在所不辞，他简直就是巴不得。

能够为朱祁钰分忧解难，陈循觉得这是自己的机会，又哪里谈得上什么辛苦不辛苦？

明朝内阁，崛起于三杨主政之时。

然而继杨荣、杨士奇和杨溥先后过世，内阁进入了一段默默无闻的时期，明朝也进入了多事之秋。

在朱祁镇的纵容和宠信之下，以王振为首的宦官集团彻底崛起，成为了一股足以左右朝局的政治势力。

继任的内阁首辅曹鼐，没能继续内阁的荣光。

究其原因，曹鼐入阁时间很短，资历不足以统合文官集团。

更重要的是，曹鼐严重缺乏斗争经验，根本不是权阉王振的对手。

朱祁镇御驾亲征，虽然曹鼐苦苦劝谏，但却无济于事。

为了尽量减少损失，曹鼐主动请缨随军出征。

随军期间，英宗只准曹鼐处理政务，但对于军务却完全不准他参与，皆由王振一人独断。

而后曹鼐身死土木堡。

陈循在接替曹鼐升任内阁首辅之后，一直憋着一股劲，想要证明自己比曹鼐强，想要重现三杨时候内阁的权势。

如今朱祁钰清理贱籍一事，对于陈循就是一个良机。

一旦成功，那么陈循将会被贱民们歌功颂德，明朝贱民的数量庞大，可是以千万计数。

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