时间在不知不觉中过去，转眼就到了深夜。

两人只顾说话，并没有吃饭。中餐和晚餐以及夜宵，都是中午端来的那些。茶水！两人倒是喝了不少。也许是说话、动脑筋了，喝下去的茶水都没有变成尿液，两人都没有上茅厕。

南宫敬叔和方忠两人，正常午餐和晚餐。吃过晚餐两人在周藏室内看了一会儿书，然后就去睡觉了。

周藏室内，经常有大周各地的才子或者什么人来看书、访友，临时住在里面。所以！有房间床位。另外！在周藏室的角落里，特别是灯光下，还有简易的床榻。你可以坐在床榻上或者是躺在床榻上看书。

以前的时候！方基石就经常住在周藏室内。乐歌来寻亲的时候，也是住在周藏室内的。

周藏室内老子的助手等人，早已习惯了老子的这种情况。每每老子遇上请教学问的人，都会这样：不把问题解决了，他是不会罢休的！除非！别人听不进去他的话，无法继续交流了，才停下来。

所谓的“助手”，其实都是老子的“学生”。

当然！他们都是大周天下的才子，都是有学问的人。一般地人，是进不了周藏室的。能够留下来帮助老子整理古籍的人，可以想象！他们的学问了。

这些人！不仅能够帮助老子整理古籍，也一样是老子的追随者。所以！他们是支持老子传道的。

老子的哲学，是人生哲学。也可以说！是人类终极哲学。你要是真正读懂了老子的道德经，那么！你的人生也就不再有什么波澜。

人生！只是一次生命的过程，你说你折腾什么呢？人类！只是天地间的一个物种，你说你折腾什么？什么青史留名，什么遗臭万年？在历史面前，你算什么？

当有人类历史的时候，你也许能够在史书中有一个名字。当人类这个物种不存在了，哪里来的史书？

当然！这不是教导我们消极人生。而是！人生本来就是那么回事！所以！你只要真的明白了，你就不想再折腾。平淡、平静地活，活下去，完成这一次生命的过程，就那么回事！

其实！活着！活下去！也不是那么简单的！不要小看了！当然！如果你不是傻子的话？你想平静、平淡地活下去，并不是一件容易的事。而是！需要生存的智慧！

因为！你活在现实世界里！

假如你生活在乱世，可以想象！想活下去更不容易了。如果你很幸运，生活在盛世，可你也不一定能够平静、平淡地生活，一样会有无数生活中的烦恼！

所以说！活着！并不是一件简单地事。活着！是需要智慧的。

如果你是傻子，只是单纯地为了活着，那么！那就真的简单了。别人欺负你你无所谓，别人打你你无所谓，就算活不下去了你也无所谓。反正！人都是要死的，早死晚死都得死？可惜你不是傻子！就这么被人欺负死了，你心里不服！

因为你不是傻子，别人欺负你你就得寻找解决的办法。结果！生活就变得不简单了。

因为你不是傻子，别人打你你还知道跑，知道规避，知道反抗。结果！生活就变得不简单了。

因为你不是傻子，别人要杀你你就不会认为“人不都是要死的？早死晚死都得死”。而是！认为：你还没有完成这一次生命的过程。

人的生命是有一个完整的过程：自然生、自然死，而不是被人杀死！被人剥夺生存的权利。所以！你就得反抗！结果！生活就变得不简单了。

这些留下来的人，他们不仅仅为了周朝的一份俸禄，也不仅仅是为了整理古籍，更不仅仅是为了追随老子……

而是！正常生活。

他们需要一份俸禄，用来自己的生活以及家人的生活。

他们有那个能力整理古籍，并且觉得整理古籍很重要，是人类的需要。还有！是他们的爱好！也只有他们，才能胜任这份工作，让别人来干别人还干不了！

他们追随老子，是因为觉得跟随老子在一起生活，少了许多不必要的麻烦。不会跟别人争吵，更不会跟老子争吵。这种和谐的生活，是多么地美好。所以！他们不愿意离去。

他们在周藏室内工作，平时的工作内容就是：整理古籍。

其二！有人来借阅图书的时候，他们负责寻找，跟现代社会早期图书馆管理员那样。然后！记录在册。别人来归还图书的时候，把图书放回原处。然后！记录归还日期。

其三！负责解答访问学者的问题。跟老子此时回答孔子的问题一样，这是他们的工作。孔子来访，是慕名而来，是专门来拜访老子的。所以！他们只管接待。

当然！要是孔子追问他们，他们也会回答的。不过！也许就没有老子那么灵通了。

以他们的学问，回答孔子的问题应该不是成问题，但是！交流是有技巧的。有学问并不代表你就会交流，是不是？同理！会交流的人，并不一定就有什么学问。既有学问又会交流的人，那是人才。

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