“你有些受不了吧？”方忠问道。

“你？我？”曾参楞了一下，才知道自己失态了。

“主动我们是应该主动，我们的人生不主动的话，就会很被动。比如说！就拿你的先生孔子，不！他也曾经是我的先生。就拿先生来说吧！他堕三都是不是很主动？是不是？”

“是！”

“而我呢？我是道家！我要是不主动的话？那他堕三都不就成功了？是不是？”

“这个？”曾参楞了一下，应道。

他怎么也没有想到？方忠会提及这件事。关于先生孔子堕三都的事，他已经听说了。孔子当年堕三都的时候他还小，在家门口的学堂里读书，还没有跟随孔子读书。

年龄小，生活不能自理，就无法在孔子私学里住宿读书。

再则！当时孔子已经出仕做官，不教小学。那个时候他来过学堂，但没有在学堂内上学当住宿生。

后来的孔子，不再代学堂内的课，只管“大学”。所以！没有一定年龄、不懂事的学生他是不会带的。

孔子堕三都失败的主要原因，据说是方忠在幕后搞的鬼。要不是方忠出手，孔子堕三都都成功了。

事后就有人这么传说的，可就是没有人敢当面说。方忠不公开承认，也没有人敢当面说。不过！世上没有不透风的墙。事情是你做的，早晚会传出来的。

曾参怎么也没有想到：方忠会在他面前承认这件事。

要知道！在他面前承认了，就等于向孔子承认了。

这这这？这会是什么后果？

孔子虽然早就知道这个传说，也早就知道这不是传说，真的是方忠幕后干的。要知道！在堕三都之前，方忠找他谈过三次。跟他我论道三次，他都论道输了。

在论道上面他输了，可他有权力，可以不听方忠的劝告。所以！他还是坚持要堕三都。

结果！堕三都失败。

谁都可以想象得出来，这件事不是方忠干的是谁干的呢？

“如果你认为我是道家的话？如果你认为道家的学说思想被动的话？那么！我就不会出手。如果我不出手的话？那么！堕三都可能就堕成功了！是不是？”

“这个？”

“所以说！道家学说思想不是被动的。该主动的时候，还是要主动的！不仅仅是这个事例！还有！我怎么不主动了？道家怎么不主动了？孔子提出堕三都的时候，我就主动一回了。我去阻止他，我去与他论道三次。结果三次他都失败了，可他依仗手里有权力，毅然决然地要去堕三都。是不是？我怎么不积极了？我怎么被动了？道家怎么被动了？是不是？”

“这个？”

“我告诉你！积极、主动、作为，并不等于折腾。比如说！孔子他堕三都的事，他积极、主动作为了。结果呢？还不是白忙活了？比如说！他积极、主动作为了，在鲁国不能发挥他的才学他去外国了，是不是？结果呢？十四年周游列国，跑得跟丧家之犬一样。结果呢！一无所获！难道？这就是积极、主动？”

“这个？呜呜！”曾参答不上来，着急得想哭。

“积极、主动我们道家也一样需要，但是！我们道家跟你们的想法不一样！你们！你们的想法，看似积极，其实是没有通过脑子的蛮动！”

“蛮动？”

“什么叫蛮动？”

“什么叫蛮动？”

“蛮动就是蛮干！”

“蛮干？”

“你们！也就是你先生孔子以及你的那些同学，他们都是一个逑样。什么逑样？就是！他们积极主动了，或者说是蛮动、蛮干了，还要拉着别人跟他们一起蛮干！”

“这？”

“不服是不是？”

“我？”

“你们要不是拉着别人一样蛮动，你们为什么说我们道家不积极主动呢？你们为什么指责我们道家不积极主动呢？是不是？”

“这个？”

“你们自己没有脑子，还要拉我们做垫背、同伙？是不是？”

“这个？”

“不服是么？不服也得服！”

“我？”曾参争辩道：“以你的意思？你要是当时我的先生，堕三都之时的先生？你当如何做呢？不堕三都了？那还为官么？”

“这个？”方忠点了点头，想了想说道：“要是我的话？堕三都也是要堕的！”

“你也要堕三都？”曾参不敢相信地问道。

“但是！”

“但是？但是什么？”曾参心想：怎么来了一个但是？

“我不会那么直接的！我会巧妙一些！你的先生孔子！他的做法太直接、太心急了！唉！”

“你也要堕三都？”

“我也要堕三都！不仅要堕三都，还有所有的想法都跟你先生一样！我就是你的先生！想法一样一样地！”

“这？”曾参一脸不敢相信地看着方忠，等待下文。

“但我有一点不同地是：”

“是什么？”

“我没有他那么心急！也没有他那么直接！我会巧妙一些、阴险一些！”

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