吃完饭以后。三人整整喝了三瓶大瓶可乐才把那种辣感给降了下去。

吃完饭已经到了晚上，外面的天依旧是雾蒙蒙的，仿佛天上还在酝酿着什么。毛毛细雨无声无息的下着，在等待那个陪他一起淋雨得人。

淋雨这件事其实是很幸福的，和自己相爱的人更是一件幸福得事情。

可是今日今时，和一个相见只不过不到一天的人一起在雨里面淋着雨。

“为什么还没回来。”赵小天一脸郁闷的说着。

刚才吃完饭，狼头正准备启动车辆的时候，突然发现车子咩有油了，用导航导了一下离这个地方最近的加油站都需要开会半个小时，所以狼头就打了一个车自己过去了。

可是就在狼头走了以后，赵小天突然发现自己忘记问他要钥匙了，也就导致了现在两人在外面淋着雨。

黄红倒是没有什么动作，只是安安静静的用自己随身带的包，遮挡着天上的雨，天色已经很晚，天气的原因，更让附近得店门都很早的把门都关上了。

期间黄红得手机，也响了不知道多少次，听声音像是她的父母打来的。

黄红得父母都是土生土长的金陵本地人，两人都是教师，任职单位略有不同，一个是大学老师，一个是小学老师。

有人会问，两者是不同的形态，也是不同的教育等级，一般能够当成大学老师的都是有研究生水平或者硕士文凭的，而小学老师呢？

只需要持有教师资格证的就可惜了了。

黄红有时候也在常常纳闷自己得父亲和母亲是怎么认识的，而他的父母却总是只字不提，而且黄红从来没有如果她奶奶还有外婆家。仿佛她就是一个没有外婆奶奶的人。

黄红的家庭背景无疑是非常特殊的，而且还是有一点不为人知的东西。

当然这一些和赵小天是没有关系的。

“你家里住在哪，我搜一下，别一会耽误你的事，”赵小天看了看手机上的时候，已经晚上十点钟了，算了算时间狼头开会应该会浪费半个小时的时间，现在已经过去二十分钟了，应该还有十分钟就差不多就回来了。

确实听到了赵小天这句话，黄红得脸上也露出了难为情得表情。可能是教师家庭出身，从一开始黄红的家教就是比较严的，从小到大黄红的衣食住行包括谈恋爱，都是要经过黄红父母严重干涉的，包括在晚归这方面，一直到黄红工作的时候都咩有任何改变，每天晚上十点之前必须要回到家里。12点之前必须睡觉。

“恐怕已经晚了，应该没事吧，我的家教比较严，所以到时候还得麻烦你给我说明一下，不然的话我父母又还说闲话了，”黄红这么说也是有他自己得理由的，毕竟如果只有赵小天一个人的话，那么怎么也是说不清的，毕竟黄红的父母还有可能认为黄红在外面和别人鬼混呢，不过有了狼头就好解释好多了。

询问了一会，赵小天终于知道了黄红的家住在哪里，听到小区名字以后，赵小天明显有点错愕。

黄红的家离这边也不算远，位置但是极佳的，在夫子庙附近，听黄红说出了她自己家，不到2分钟就到了夫子庙前面了。

夫子庙位于金陵市秦淮区秦淮河北岸贡院街、江南贡院以西，地处夫子庙秦淮风光带核心区，即南京孔庙、南京文庙、文宣王庙，为供奉祭祀孔子之地，是中国第一所国家最高学府，也是中国四大文庙，为中国古代文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地，不仅是明清时期南京的文教中心，同时也是居东南各省之冠的文教建筑群。

夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，主要由孔庙、学宫、贡院三大建筑群组成，占地极大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星阁、棂星门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑。夫子庙被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区，是中国最大的传统古街市，与上海城隍庙、苏州玄妙观和北京天桥为中国四大闹市，也是中国着名的开放式国家AAAAA级旅游景区，蜚声中外的旅游胜地。

南京夫子庙是前庙后学的布局。孔庙、学宫与东侧的贡院（通过考试来取士的考场）组成三大文教古建筑群。古时候的孔庙有一定的布局形式。

一般前设照壁、棂星门和东西牌坊形成庙前广场，棂星门前设以半圆形水池，称为“泮池”。泮池是孔庙的特有形制，源自于周礼，而夫子庙凿秦淮河为泮池，是唯一利用天名河道作为泮池的遗例。岸北为石栏，有“天下文枢”牌坊，游人至此可凭栏小憩，浏览秦淮河风光。

夫子庙的大照壁位于秦淮河南岸，建于明万历三年（1575年），全长110米，为中国照壁之最。

泮池边的石栏为明正德九年1514年所建，现也修饰完整。东有奎光阁，西有聚星亭，象征文风昌盛；庙前广场东西两侧立石柱，上书“文武大臣至此下马”，以示对“至圣文宣王”的崇敬之意。

庙门前有“天下文枢”柏木牌坊一座，牌坊后面为“棂星门”，系丈余高石牌坊，六柱三门，中门刻有“棂星门”三字篆文。三门之间嵌有牡丹砖刻浮雕，柱头皆有云雕，形即华表。这是帝王出巡朝圣祀孔的通道，非一般官员百姓所能出入的。平日用木栅栏封闭。

街东西旧有“道冠古今”、“德配天地”两坊，民国以后被拆除。广场左右原有“聚星”、“思乐”二亭。聚星亭重檐六角，夫子庙于1983年复建；思乐亭今移建于东市小广场。

棂星门由三座单间石牌坊组成，石坊之间墙上嵌有牡丹图案的浮雕，中间石坊横楣刻有“棂星门”三个篆字，造型朴实无华。

入棂星门，东西两侧各有持敬门，中间为大成门，又称戟门。在封建时代，每逢朔、望（农历初一、十五）朝圣和春秋祭典，府县官员、教谕、训导学教官由大成门进，士子走持敬门，不得逾矩。下阶为丹墀，东西并立三碑，东为元至顺二年（1331年）封至圣夫人碑，西为四亚圣碑，再西为清康熙修学宫碑记。丹墀左右为两庑，外有走廊通正殿。

未完待续……

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