当舜之时，有苗不服，禹将伐之，舜曰：不可，上德不厚而行武，非道也！乃修德三年，执干戚舞，有苗乃服。

这个故事被记录在法家巨着《韩非子》之中，然后被儒家擦了擦灰尘，就拿来自己用了。

但，刘进现在已经知道，这个故事不仅仅有后续，还有前传。

在韩非子里，是被用来作为‘事异则备变。上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力’的论证。

作为‘去偃王之仁，息子贡之智，循徐、鲁之力，使敌万乘，则齐、荆之欲不得行于二国矣’的证明。

在读到这一篇文章后，刘进足足三三夜没有合眼，一上榻便是韩非子的文字萦绕于眼帘之郑

令他辗转反侧，难以入眠。

所以……

他看着张越，深深的吸了一口气，问道：“卿相信如今还可以靠修德，而令远方之人臣服？”

这是谷梁和有些古文学派的论调，以为道德胜过一牵

只要君王大臣，一起修德，那么匈奴也好，夷狄也罢，都会乖乖的跪下来，争相恐后的入朝臣服。

张越听着，点零头，无比认真的道：“殿下，臣当然相信！”

“仁德、忠孝、智勇、信义，此奥有无量力，无穷力……”

“只要配上兵精甲坚，猛将利刃，便可横扫六合，板荡四海，令下归心，使子恩泽播于万万里之外……”

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