等等等等，继续前文，既然已经简单的给大家科普了一下唐宋时期古人娶亲的风俗，那么距离我们最近的清朝时期的娶亲习俗，想必大家还是很有兴趣，所以作者菌觉得也有必要给大家简单的讲解一下的。

的确，作为离我们最近的一个封建王朝，清王朝离我们当代的生活也就大约100多年，很多文化和习俗至今依旧还有所保留，对于那段时间的事情，有时我们感觉还是比较亲近的，毕竟之前那几个王朝都离我们太远了，许多习俗早已消失，很难产生亲切感。

同样，清朝的婚礼习俗流程中也讲究三书六礼。

首先是聘书，想必大家已经有所了解了，所谓的聘书就是订亲之书，标志着男女双方正式缔结婚约，纳吉(过文定)时用。

此外还有礼书，也就是过礼之书，通俗一点来说就是礼物清单，上面详尽的列明了礼物的种类及数量，是纳征(过大礼)时用。

最后就是迎亲书，是迎娶新娘之书，结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。

这是三书，六礼的话，首先是纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称“提亲”。

问名：男方探问女方之姓名及生曰时辰，以1、吉兆，谓之问名，今称“合八字”。

纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称“过文定”或“小定”。

纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称“过大礼”。

请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称“乞日”，今称“择日”。

亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。

安床：择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。

然后，在婚礼之前，再由好命

婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆

及红包。

安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至结婚当晚新人进房为止。

至于新娘礼服的话，首先便是颜色上面有很重要的讲究。

因为中国人的婚礼离不开大红色，习惯以鲜艳的颜色来烘托气氛。

因此，历朝女式婚服颜色为大红色已成了定制，以示喜庆，衬托新人，预示未来生活蒸蒸日上，幸福美满。

样式：新娘礼服为广袖对襟翟衣，头戴珠凤冠。

值得说明的是，翟衣上面的图案很有讲究。

对襟本身就有完整的对称感，且在中国文化里本身就代表合称、合美的意思，而上面密布的左右对称且成双成对的锦鸡图案，则象征着中国传统文化里夫妻生活的和美、和乐。

20世纪初，传统的中式婚礼服还是长袍马褂和凤冠霞帔。

凤冠霞帔原属清代诰命夫人的规定着装，是权势和地位的象征，对普通平民百姓来说是可望而不可即的。

因为其上布满了珠宝锦绣，容雍华美至极，表达了民间对权贵的仰慕，因而逐渐演变成豪门闰秀的婚礼服。

而普通人家之女成婚时，通常只能穿一身大红袄裙，外加大红盖头和绣花鞋，并用大红花轿抬进婆家门，讲究的就是个“红”字。

此外还有头饰：一般新娘在婚礼当天高挽发髻，区别于未婚女子。

以及红头盖：新娘子在婚礼当天以红色头盖蒙面，象征着童贞、年轻、纯洁，婚礼后由新郎亲手揭开。

新娘上花轿前要用红巾蒙盖，在花轿内也不能揭去，此即为障面，又称为盖头。

到男家入洞房后，才能由新郎或男家福寿双全的女亲揭去，让贺喜的人瞻看新娘的风采，谓之挑盖头。

同时，当女子要出嫁时，通常还要请一位德高望重的老妇，手拿装有谷子和豆子的簸箕到处撒，有的地方则是撒草。

新娘上花轿之前，花轿的里外都要撒播。

花轿到达男方门前，新娘下轿以前也要撒播，此谓撒谷豆。

而新郎新娘入洞房，女左，男右坐在新床上时男家的人也要拿谷豆果子以及钱币再撒一次，此谓撒帐。

一是认为谷豆可以避邪，二是借喻植物种子预祝新娘早生贵子，早在汉代已有这个民间风俗。

还有的地方是撒花生、红枣，意为早生子，而且男孩女孩要花搭着生。

当快要结婚时，男女双方还要杀猪宰羊，准备请厨师伴娘，轿夫等其他的勤杂人员。

这些人应聘后，应在迎娶的前一天即到主家开始工作，做好迎亲摆宴的准备工作。

传统婚礼一般是女家早晨准备出嫁酒，男家中午摆喜筵，如果是纳赘则反之。

一切准备就绪后，男家鸣炮奏乐，发轿迎亲。

媒人先导，接着是新郎、伴娘、花轿、乐队、礼盒队。

女家在花轿来之前，要准备好喜筵。

姑娘要由母亲或姐姐梳好头，用丝线绞去脸上的茸毛，化好妆，谓之“开脸”，然后蒙上红布盖头，等待迎亲的花轿。

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