闻者有意，听者动容，接待她的这位尼姑也是一番辛酸往事的承载者，在听完王氏泣诉的曲折经历后，不禁悲从中来，泪水涟漪。她慈悲心肠，引领王氏进入庵内，并将王氏的不幸遭遇禀告给了庵中的住持。

庵主听完王氏的叙述，轻轻拿起手中的念珠，口中默念着佛号，缓缓开口：“王施主，你接下来有何打算呢？”王氏沉默不语，只是摇头，眼中泪光闪烁。庵主见状，叹了口气，继续说道：“你既已从画舫中逃脱，想必也不愿再回去。在这世上你又无亲无故，想要立足实在不易。不如你放下情爱，披上僧衣，随我入这空门，如何？庵中虽然清苦，但有禅床清灯相伴，总好过做人妾室，看人脸色。”

这尼姑庵地处偏远，人迹罕至，只有两位六十多岁的老尼姑和几名杂役。这里清静至极，与飞鸟游鱼为邻。王氏心中五味杂陈，她娘家在大都，距离此地遥远，又逢乱世，她一个弱女子，身上的通关文牒也被船夫抢走。她深知，一旦离开这尼姑庵，恐怕连村口都没出，就会被元兵当作奸细砍头。

王氏在心中反复权衡，最终决定：“看来我只能暂时出家，日后再从长计议了。”于是，王氏便在尼姑庵出家，法号慧圆。

王氏本是出身名门，能书会画，未出嫁前便对佛经有所了解。如今遭遇劫难，她更是苦练心智，很快便将庵中的佛经一一读完。她擅长书写小楷，见庵中佛经纸张多有破损，便每日早课过后，在房内抄录佛经，从未踏出尼姑庵半步。

庵主见王氏如此刻苦钻研，心中颇为满意，有意将她培养为下任庵主，于是将庵中事务逐渐交给她打理。王氏本就是崔家的主母，管理事务得心应手，庵中众人对她也颇为信赖。就这样，王氏在尼姑庵中安下身来，开始了她新的生活。

一年后，尼姑庵举行了一场盛大的水陆道场，各地信徒纷纷前来，共享斋饭。就在第二天，一幅神秘的《芙蓉图》悄然出现在庵中，恰好被王氏所发现。她心中涌起一股莫名的诧异，因为这幅画竟是她的丈夫崔英所绘。画中不起眼之处，还藏有一枚私章印，正是当年王氏亲手为崔英盖上的。

王氏急忙找到知客，询问这幅画的来历。知客回忆道：“送画的人叫顾阿秀，他的父兄都是跑船生意人。近年来，关于他们父子在河上杀人越货、专抢客商的传闻甚嚣尘上，但也不知真假。”

王氏听后，心中一震：“原来他就是那个船夫的二儿子！”她继续追问：“顾施主经常来庵中吗？”知客摇头道：“昨日凑巧是他母亲的忌日，所以他才来庵里。平时他很少来。”

王氏心中意兴阑珊，她拿起笔，在屏风上题下了一首《临江仙》。词中写道：“少日风流张蔽笔，写生不数黄筌，芙蓉画出最鲜艳。岂知娇艳色，翻抱死生冤。粉绘清凉疑幻质，只今流落谁怜？素屏寂寞伴枯禅。今生缘已断，愿结再生缘。”

庵中众人对这首词的真意一无所知，但庵主却察觉到了王氏内心的波澜。她担心王氏仍留恋红尘，不愿安心修禅，决定找个时间开导她的弟子。

这一日，县里一位名叫郭庆春的书生偶然路过尼姑庵。听闻此处的斋饭美味，他欣然入内，品尝了一顿丰盛的素斋。在准备离开时，他的目光被一幅屏风上的题诗所吸引。那诗笔力遒劲，意境深远，正是王氏所题。而屏风旁挂着的《芙蓉图》更是精美绝伦，令人叹为观止。

郭庆春心动不已，决定出高价将这两样珍宝买下。庵主见状，心中暗自庆幸。她担心王氏见到这些物件会勾起对过去的思念，正好借此机会将它们卖出，断了王氏的念想。于是，这两样东西便顺利地易了主。

可怜庵主至今还以为王氏只是被大娘卖到画舫的小妾，担心她贪图夫家富贵，想继续回去做妾。然而，她并不知道，王氏实则是崔英明媒正娶的妻子，两人曾有过一段深厚的感情。

王氏见到屏风被卖，心中并无波澜。她继续在房中抄经书，心无旁骛。庵主见状，这才真正放下心来。

而另一边，郭庆春得知御史大夫高纳麟告老还乡，隐居在苏州。他心生巴结之意，想要借此机会攀附权贵。得知高御史喜好收集书画，他便将那幅《芙蓉图》精心包装后，送给了高御史。

高御史对《芙蓉图》的喜爱溢于言表，他特地将这幅画挂在内馆之中，每日欣赏。然而，就在郭庆春离开不久之后，门外突然传来了叫卖字画的声音。高御史好奇心起，出门叫住了卖画人，让他展示一幅字来看看。

卖画人恭敬地呈上一幅字帖，高御史一眼便看出，这笔法极似唐代书法家怀素所擅长的“狂草”，既有磅礴之势，又不失文雅之态。他不禁赞叹道：“这字写得真好，不知出自哪位高人之手？我真想与他见上一面。”

卖字画的人微微作揖，谦逊地回答道：“正是在下所写。”高御史仔细打量卖字人，发现他虽然穿着不合身的衣服，但脸上和手上却异常干净，举止间也透露出一种非凡的气质。这让他不禁心生疑窦，开始怀疑这卖字人的真实身份。

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