燕天南瞪大眼睛观察。

只见在烧焦的沉香木上开始浮现出一团光影，光影散发着淡淡的白气，若隐若现。

原来这尊观世音菩萨雕像是观音菩萨驭牛木雕造像，高80厘米左右。

木雕观音菩萨右腿盘坐，左脚采在莲花上，一手握经书，一手捏无畏诀，身下坐着一头行走姿态的强壮青牛。

燕天南见白气越来越盛大，不由大喜，知道这尊观世音菩萨雕像实在要比财神像的法力高出不少，自己买对东西了。

现在要做的一步是连接。

燕天南与观世音菩萨雕像建立连接。

整个房间逐渐笼罩上一层幽蓝色的光芒。

燕天南的意识慢慢形成一个实质，从头顶缓缓流出一股明黄色的气息，形成了一个明黄色光影组成的小小的他。

燕天南灵识形成的小人出了躯壳后，看见烧焦的沉香木上出现了一道光圈。

那光圈上逐渐形成一座古老的城池，城池的大门上有一块墨色漆黑的匾额，上书书写着——心门，两个鎏金大字。

燕天南的神识形成的实质小人跳动至古城大门前。

一切都与当初重塑二胡的时候无异，燕天南知道这座城是观音菩萨雕像的灵识世界。

他要进去找出观音菩萨雕像认的主，才算是与观音菩萨雕像的灵识建立了沟通。

每样物件都会认主，这个主，初始阶段，通常是制作这样物件的人。

往后，随着时间推移，在谁手里的时间长，或者谁在物件身上投入的感情多，这个主，是会转移的，并不一定是购买这个物件的主人。

就像燕天南家养的小白。

小白生下来，它的主肯定是它的狗妈妈，过一阵被抱走，主人就变成抚养它的新主人，再被卖到燕天南家，主人又会变成买它来的燕达康。

再然后黄滢管小白管的比较多，小白的主人又会变成黄滢。

倘若对于小白来说，对燕天南比对黄滢更亲近，小白的主人又会变成燕天南。

又或者，小白比较痴情，一直没有融入人的世界，它的主人始终是它的狗妈妈，或者第一个抚养它的主人，而没有因为后面的转手而转移过。

这个主，也许在不断转移，也许没有变动，具有很强的不确定性。

需要探查，需要判断。

判断失败的后果将很严重，意味着重塑失败，浪费一张万分珍贵的重塑符箓。

这些人和事，就像人的记忆一样，都装在物件的灵识世界中，万物有灵，万物有情。

很多人和事，以为已经被遗忘，但不论过千年还是万年，其实从来不曾消退。

连接，人法地，建立与物体沟通。

找出物件之主，便完成了连接。

之后的地法天，开光，唤醒物体的灵性，成为物件新的主人。

天法道，疗愈。

就好像燕天南是小白的主人，小白遍体鳞伤，很久没人管过它了，首先要为小白治伤。

最后是道法自然，也就是重塑，使物体重新生长。

还用小白为例，伤都治好了，就要帮助它恢复昔日的活泼，让它重新焕发光彩。

燕天南推开厚重的城门。

吱呀一声，城门发出的声音带着历史的沧桑感。

燕天南果断的闪身而入，走出几步，城门在他身后自动关上了。

城门仍然发出厚重的吱嘎一声。

与二胡的灵识世界不同，观世音菩萨雕像的这座城很大，说明观世音菩萨雕像的经历非常丰富。

燕天南也能理解，观世音菩萨雕像若是南宋到现在，很可能已经超过五百年了，经历怎么可能不丰富？

城中的光线是暖色，透着一股祥和的气息，让人感觉很舒适，心里很平静。

第一个场景是一个穿着古代服饰的人在深山密林之中砍伐树木。

燕天南没有走过去问，他知道，这颗正在砍伐之中的大树的树根，肯定就是用来制作观世音菩萨雕像的材料。

第二个场景是一处古朴的宅院，从宅院的规模可以看出宅院的主人绝对是大富之人。

燕天南透过院墙看见几个古人正在用各种木工器具加工一尊雕像。

燕天南知道这是在制作，根据上回重塑二胡得来的经验，燕天南知道，制作的人通常不会是主人，所以也毫不犹豫的走过了这一片场景。

接下来几个场景是观世音菩萨雕像的转手，至少连着转手了十几次，才在一家似乎很有权势的人家安定下来。

燕天南估摸着，这尊雕像在南宋的时候就已经值得到上万两纹银，这要是放到现代，不知道值多少钱。

看样子，老太太说至少值几百万，绝对是少说了，上千万是基本款。

这家很有权势的人家的老太太笃信佛教，日日供奉，焚香念经。

可惜没有几年，这户人家不知道因为啥事，被抄家了，这尊珍贵的雕像又到了新的地方，在一处看似品级很高的衙门的库房封存了很多年头。

再往后，观世音菩萨雕像又到了一户大富大贵，很有权势的人家手里。

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