第436章 二九六:龙争虎斗(二十五)

作品:不朽基因|作者:Soul舞冰|分类:玄幻|更新:2019-05-25 05:28:16|字数:6082字

“看来你们已经做出决定了。”阳明先生很是从容地喝着茶,望向了这些老夫子。

大周虽然没有儒门学宫,但是儒生的数量不少,很多人也是跟儒家打过交道的,阳明先生也不例外,他很清楚儒门学宫的构成,也知道为什么大周没有儒门学宫。

儒门学宫天下一共有七十二座,这就意味着这七十二座学宫的道路都是不一样的。想要建立新的儒门学宫,人数、战力都要达到标准,思想要创新,最重要的是得让别人承认你才行。

阳明先生如果开创了心学,儒生数量足够多,能有一位六境儒生坐镇,能大周势力能够认可,且七十二座学宫至少要有三座以上联名推荐,并且讲学能够得到其他儒门学宫的认可,那阳明先生就能成立一个新的儒门学宫了。

有了景唐的独尊儒术,诸子百家对儒家是非常警惕的,往往会联合到一起来打压儒家,想得到大周的认可在这里创立一座儒门学宫几乎是不可能的事。

换句话来说,景唐的儒门学宫各个都有着自己的镇宫之宝。尽管他们很多思想内容是公开的,但并不会进行深层次的解读,不到真传的话是无法理解这种思想的,所以说儒门学宫的道理太高,跟泥腿子实在是没什么关系。

低的也不是没有,就是基本都自相矛盾,可以这样,也可以那样,怎么解读都可以。他们自己内部尚且都没有统一,想要让百姓有一个统一的认知那就更难了。

光讲思想也没用,百姓人人安居乐业才能跟你讲思想,若是每天都忙于生计,谁想知道儒家思想究竟是个什么玩意?你也没告诉我柴米有酱醋茶该怎么弄啊。

这些老夫子在看到了花城大学的技术之后终于是按捺不住了。儒门学宫并非是没有技术的,而是他们没有看重这些东西,有的人甚至会认为这些技术是奇技淫巧。

儒门,是治世学派,诸子百家没有一个例外,全部都是治世学派,它诞生的背景就是用来治世的,告诉人们用什么样的方式来实现安居乐业,世界大同,他们的技术也是为了这个目标而使用的,并不是纯粹的研究技术怎么样。

农家研究种田,墨家研究机关,归根结底都是为了天下太平,只是研究的多了就会有一些人是真的只研究技术,就是兴趣而已。

儒家也是一样,他们研究的种田技术是为了让人吃饱饭,告诉君王应该怎么样怎么样,以农为本,但他们的目的就是为了执政,为了天下太平,所以他们不会花精力去研究该怎么种好田,那是泥腿子才干的事。

可是来到了花城大学,了解了这些技术,哪怕只是表面上的了解,他们也开始犹豫了,这些技术同样是可以造福于民的,用得好了同样可以天下太平。

或许他们还是不会去研究怎么做到的,但毫无疑问,他们需要这样的技术来维持他们的思想,帮助君王来维持统治。

作为清水学宫的代表,秦老夫子率先开口:“长话短说,我们想交换一些技术。”

花城大学思想不管有用还是没用,他们都不会换取,外面有很多公开的思想,有很多是没办法用的,互相冲突,自相矛盾,他们必须要学习整理之后才决定要不要用。

要用肯定是要改变自己的思想,当然儒生可以厚着脸皮在自家的思想基础上把这些思想添加进去......但这并不需要他们来交换。别的不说,在这方面上大伙都很有信心各取所需,并不觉得要全盘照搬五州的思想模式。

所以他们是不准备用知识来换取思想的,而是准备用知识来交换知识,或者是换取别的物资。

他们对很多东西感兴趣,蛋鸡、杂交水稻、发电符、汽车制造、炼钢、电话、复刻技术,太多太多了,放眼望去啥都想要。

直接拿成品还不行,杂交水稻这东西拿回去培育不一定能养活,养活不一定能量产,里面是有知识技术的,还得一并学了才行。

这个世界有很多特殊手段,杂交水稻这种东西完全可以催熟,快速蜕变,可以将其转变为灵米,这是提高国民综合素质的好东西,是一定要用的。

这并不是说景唐官方换了就行的,他们自己也得换,他们可不信景唐官方会直接公开出去,能搞个试验田就不错了。

等到普及出去,没个十年二十年多半是不可能的,短时间内只会是豪门贵族的东西,接着是士绅家族,最后才轮得到泥腿子。

虽说等官方买了之后他们再找官方买也不是不行,但条件是可以谈的嘛!我们这么多家一起买技术,团购啊,五州就不给点优惠?

阳明先生早有腹稿,一副高深莫测的样子:“技术上的东西那都是官方主持的,你们得找教育部,找科学院,还得大执政官那边决定了才行,我们这边是没有权利交换什么的。”

他说的是事实,大部分技术在成型的时候所有权都是直接转交给五州的,研究人员能拿的是分红福利,并不是技术所有权。

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