第178章 诸子百家(下)

作品:回到战国当国君|作者:陈一鸣|分类:历史|更新:2021-06-05 23:37:06|字数:4070字

或聘于东郭子,东郭子应其使曰:“子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔。及其牵而入于大庙,虽欲为孤犊,其可得乎!”

东郭子将死,弟子欲厚葬之,东郭子曰:“吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。吾葬具岂不备邪?何以加此!”

弟子曰:“吾恐乌鸢之食夫子也。”

东郭子曰:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”

以不平平,其平也不平;以不徵徵,其徵也不徵。明者唯为之使,神者徵之。夫明之不胜神也久矣,而愚者恃其所见入于人,其功外也,不亦悲夫!

郑骀所写出自《庄子·列御寇》,庄子即庄周,乃道家庄学之开创者。虽然列子学说和庄子学说表达的中心思想有所不同,但也只是侧重点不同,两种学说还是有许多思想是一脉相承的。

全文可分为四个部分,第一部分以郑人缓一家的故事批判贪天之功以为己有的人,同时对照朱泙漫学屠龙之技成而无所用的故事,教导人们要顺应天成,不要追求人为,要归精神乎无始,就像水流一样无形。

第二部分以曹商的故事嘲讽势利之人,以鲁哀公与颜阖的问答批评矫饰学伪的孔子,指出“为外刑者,金与木也;为内刑者,动与过也”,提出“夫免乎外内之刑者,唯真人能之”。

第三部分先借孔子之口大谈人心叵测,择人困难,再用正考父做官为例,引出一系列处世原则的讨论,并提出了“达生之性者傀,达于知者肖,达大命者随,达小命者遭”的观点。

第四部分以东郭子的三则小故事进一步阐述了清静无为的处世之道,最后表达了“夫明之不胜神也久矣,而愚者恃其所见入于人,其功外也,不亦悲夫!”的观点。

《庄子·列御寇》所表达的思想和列御寇的思想还是比较接近,列御寇看完文章后立刻便对文章的作者产生了好奇。

列御寇随即向送竹简来的内侍问到:“敢问内官,此乃何人所着?”

“列子随吾入宫便知。”内侍卖了一个关子,笑着说到。

其实是郑骀让内侍这么说的,由于《列子·列御寇》中有对孔子,对儒家的批判,之前郑骀默写过儒家经典,其言语对儒家颇为推崇,若此时他再说《列子·列御寇》是他写的,那么就会让人认为他是两面三刀的人,总之郑骀无论如何也不会承认《列子·列御寇》是他所作。

列御寇觉得竹简上的文章肯定是道家大贤所作,所以他很想去见见那个人。

次日,郑伯宫兰台阁内,列御寇向郑骀行礼说到:“臣御寇拜见君上。”

郑骀一边回礼后说到:“吾久闻列子盛名,今得见,果然有贤者风范。”

“君上谬赞,御寇惶恐。”列御寇谦虚的说到。

“吾使人送于列子之书列子可观之?”郑骀问到。

“御寇已观。”列御寇顿首答到。

“列子以为其书如何?”郑骀又问到。

“鞭辟入里,其言大善。”列御寇回答后便问到:“敢问君上,其书乃何人所着?”

郑骀故作惋惜的说到:“其书乃吾昔日所见,不知乃何人所着。”

列御寇闻言大失所望,又问到:“敢问君上,其书可唯此一篇?”

“非也,尚有数篇。”郑骀说到。

列御寇闻言大喜,再拜顿首后说到:“请君上赐臣御寇一览。”

郑骀向侍立在旁的内侍使了一个眼色,内侍便将放在一旁的几册竹简搬到了列御寇面前,列御寇拜受竹简后便开始看了起来。

郑骀给列御寇看的都是历史上生活在列御寇之后的时代,并且与列御寇的思想相近的文章。

列御寇看竹简看的津津有味,时而发出几声赞叹,时而皱眉沉思,足足花了近一个时辰才将几册竹简看完。

郑骀见列御寇看完了竹简,便对其说到:“列子若是喜爱此数册简书,可带其返舍细读。”

列御寇当即再拜稽首说到:“臣御寇谨谢君上。”

“列子请起。”郑骀抬手说到。

列御寇起身跪坐后,郑骀又说到:“寡人欲立国子学,招致贤人而尊宠之。诸子百家可不治而议论,各着书言治乱之事。”

郑骀想到历史上齐国之稷下学宫在兴盛时期曾容纳了当时诸子百家中的几乎所有学派,其中主要的学派如道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家。那么稷下学宫一定有其独特之处,所以郑骀准备借鉴齐国开设稷下学宫的相关政策。

列御寇闻言果然心动了,列御寇对做官的兴趣不大,但却对弘扬学说,与群贤辩论有着浓厚的兴趣。

列御寇挑眉说到:“御寇曾闻君上立国子学,本以为与太学无异,原来君上另有打算。”

郑骀便向列御寇问到:“待国子学建成,列子可愿入国子学为师?”

“御寇敢不从命。”列御寇拱手说到。

“善。”郑骀高兴的说到:“列子能入国子学,其学必盛矣!”

郑骀想进一步拉拢与列御寇的距离,于是便想找一个话题继续与列御寇聊聊。郑骀知道历史上的列御寇写过很多脍炙人口的寓言故事,比如《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》《纪昌学射》《汤问》等,于是郑骀便说到:“寡人将寓理于虚构之事,藉外论之之言称之为寓言,不知列子可着有寓言?”

列御寇品了一下郑骀的话,然后说到:“妙哉!寓,寄也,以人不信己,故托之他人,十言而九见信也。御寇确有几则拙作。”

“列子请讲。”郑骀抬手说到。

列御寇随即讲到:“太行(即五行山)、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。。。。。。”

列御寇一开口郑骀便知道列御寇讲的是《愚公移山》,虽然郑骀已经听过、读过无数次《愚公移山》,但他还是认认真真的听列御寇把寓言讲完。

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