第241章火球与火钵子

吃完年夜饭，已经是晚上九点多钟。

对于夏天，晚上九点多夜生活才刚刚开始；对于城市人来说，晚上九点多可能并不晚。可对于农村人，已经很晚了。对于冬天的农家凹人来说，已经是“半夜”了。

大家从六点不到吃年夜饭吃到现在，吃了三个多钟头。

大家都高兴，话也就多了。

这个时代！喝酒的杯子很小，三杯都没有一两。又是慢慢喝，真的是“千杯都不醉”。

收拾完餐桌，女人们都去厨房洗刷碗筷。

男人则收拾桌子，准备玩牌。

农义云有准备，买了五副新扑克牌，一副麻将，一副本地纸牌。

今晚！小孩子都可以玩牌。

不玩牌干什么？怎么守岁啊？

百担湖一带人，有守岁的习俗。最起码！要守到零点以后。

正儿八经地守岁，是要守到天亮的。

很少有人能够守岁到天亮，大多数人都在火桶内睡着了。

火桶！百担湖一带人的专用名词。

其实！并不是装火的桶。

而是！活动、流动的火坑。

百担湖一带人烧的是山上的柴禾，灰烬热力很大的。所以！人们用粗糙的陶器盆把灰烬装起来，放入圆形木桶下面，利用木桶来保持温度。人！将双脚放进木桶中，保持脚不被冻着。

一个人的话？你可以整个人蹲或者坐在木桶内取暖。

百担湖的冬天，湿冷。人民为了取暖，大多采取这种原始的方式。

火桶！就是用来取暖的木桶。

装灰烬的粗糙陶器钵子，本地人叫它“火钵子”。

那种有半圆形手提柄的小“火钵子”，本地人叫它“火球”。

并不是真正地火球，而是比喻它的作用跟火球一样，给人带来温暖。

冬天的板桥镇上面，火球与火钵子随处可见。

火球与火钵子，都是那么粉红色的粗糙陶器。

火桶！百担湖一带人的过冬神器。

每家都有至少一个，甚至两三个。

没有木桶做的火桶，必定有稻草编织出来的火桶。

生活条件好的人家，基本上都是木桶。

制作不起木桶的人家，只能用稻草编织。只要你勤快，加几个晚上的班，一个草编火桶就出来的。ωωw.cascoo.net

缺点是！草编出来的火桶，是不能在边沿上坐人的。

木桶！是可以在边沿上坐人的。

草编的火桶，四周要放板凳。人！坐在板凳上面。

其实！木桶的边沿上面，也是坐不了两个人的。木桶的圆口直径就那么大。再则！都坐在上面很容易造成木桶散架。

不过！一般的木桶，都是有三道铁圈围着的，不是那么容易散架。

百担湖南面皖江南岸山里人，更喜欢用木制火桶。据说！他们的冬天，都是在火桶中度过的。因此！江南山里人，都被烤成了“山猴子”，一个个瘦得不行。

“火钵子呢？”

“锅洞（灶台肚子）里面还有炭火，往火钵子、火球里面添加！一会儿守岁！”

厨房里面，传来唐竹英的操心声。

农义仁很勤快，去查看火桶中的火钵子。然后！用他残疾的手臂与正常手臂捧着火钵子去添加炭火。

农义德去另外一个火桶取里面的火钵子，去添加炭火。

要是没有炭火了，就在火钵子里面添加焯炭。

农义云也没有闲着，去拔火球里面的灰烬。

无论是火钵子还是火球，里面都是要添加焯炭或者是锯末等什么地。这样！火钵子、火球才能保持长久的温度。

一旦发现火钵子、火球的热力不够了，就要拔一下。

用拔火棍（筷子一样的粗铁丝）从火钵子、火球的四周边缘插下去，再往中间撬起来。

真的！跟北方人吃面时拌面差不多，将碗底的宝贝撬出来。

“打牌！来来来！打牌！”

农清平将桌子用干布抹干净后，拿来新买的麻将，招呼着牟建中夫妇。

牟建中倒是无所谓，可牟太太早就笑开了。

要知道！她常年一个人居住大别墅，与世隔绝。

她想出大别墅与人玩耍、互动，可又没有那个胆。

长得漂亮又白净，无论出现在哪里，人家都能猜测出来：富婆！

不是富婆么？

那绝对是个好吃懒做的女人。

一句话！她这种身份的女人，不能出现在公众的视野里。不然！麻烦就大了。

“他妈！过来玩牌！打麻将！坐坐坐！你坐这里！弟妹坐这里！坐对面！先玩几圈，然后‘摸方’……”

摸方！就是：决定你坐哪个位置。

麻将里面不是有东南西北么？你摸到哪个方位就坐那个地方。

也有人这么决定座位的：扔骰子决定东方。然后！按照东南西北来决定方位。确定好东方位置后，再来摸方向，摸到东你就去坐东位……

“你们呢？你们怎么玩？”唐竹英从厨房出来，看着农义云、农义仁、农义德、牛荣花、许芸香，问道。

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