张天升上天，绑在气球卫星后，就调整了一下九重天太阳能帆的角度。

从地面看来，帝星仿佛消失了一般。

此行去冈仁波齐，张天另有安排，不想帝星在天上太耀眼。

气球卫星的移动速度不快。

从逻些城（拉萨）到冈仁波齐，要好几天时间。

若是一般人，穿着宇航服挂在天上几天，估计会受不了。

但张天毕竟太空工作人员，对这种狭窄空间早有忍耐力。

平时就通过视网膜看看书，看累了就修炼一下《悟真篇》，倒也其乐融融。

无聊的时候，就通过九重天的卫星，看看地面的情况。

今年是马年。

前往冈仁波齐转山的朝圣者尤其多。

朝圣者认为，围绕冈仁波齐转山一圈，可洗尽一生罪孽。

转十圈，可在五百轮回中免受地狱之苦。

转百圈，便可以升天成佛。

这么一算，马年来转山，只需要转八圈，便相当于其他年份的一百圈。

死后是可以升天成佛的。

朝圣者虔诚归虔诚，这种佛祖允许的便宜还是要占的。

因此，每个马年，来冈仁波齐神山的都人满为患，成为一场声势浩大的朝圣盛会。

但将冈仁波齐山神为神山的可不只是吐蕃密宗、苯教各分支，还有天竺的天竺教，以及古耆那教。

他们虽然不在乎什么马年不马年的。

但只要是人，就有从众心理。

马年密宗和苯教都大量过来朝圣，他们也被带动起来，这一年来的人也格外的多。

此时是夏季，气候正是最温暖的季节。

所有人不约而同地选择这个时间来朝圣。

张天在天上，能够看到地面的朝圣者犹如蚂蚁一般，以冈仁波齐山为中心，不断从四面八方聚集。

吐蕃本地的喇嘛和贵族团体，正是看中了这个时机，欲借天下信徒之口，逼迫中原三家退下高原。

只是，这一切的前提，就是需要赢得斗法。

此时虽是夏季，白天温暖，但夜里却仍然极为寒冷。

很多朝圣者是贫困人家，无法携带充足的物资、药物。

若是一不小心生病了，或者有什么意外，可能就永远倒在路上。

一路上，时不时的会有人倒在路边。

后来者看到，往往只是将这些尸体搬到高处，就不再理会。

任由秃鹫、苍鹰等神鸟将朝圣者的尸体啄食干净，希望借助神鸟之腹，完成死者升天的愿望。

张天看到，心中微叹。

为了朝圣，把生命搭进去，也不知道该说他们是愚昧，还是说他们虔诚。

还有一些人采用最至诚的朝圣方式，三步一拜。

这种方式又称为磕长头，行进极慢，必然提前很多时间出发。

极为考验朝圣者的体力、耐力和信念。

这天。

张天从天上飞过的时候，观看地面众生。

刚好看到一个三步一拜的朝圣者拜下去之后，身体微微挣扎，无法起身。

周围结伴而行的伙伴，急忙拿出水囊，往伤者口里灌去。

然后，几个伙伴相互翻看随身布袋，似乎在寻找食物。

既然遇到了，总不能见死不救。

张天准备扔一包食物下去。

正想割掉绳子，忽然心念一动。

张天拿出随身的一针药剂，注射进食物里面。

这些药剂张天一直都有随身携带，只是穿越到这个时空以来，连感冒都没有得过，没有派上用场。

反而随着时间的推移，保质期越来越近。

能够用来救人，总比浪费的好。

张天将一个整鸡和一块大饼干绑在一起，然后调低激光枪的能级。

在油纸外面，烧出了一个“天”字。

稍稍计算风力，一个小降落伞脱离高空气球，向下落去。

下面的几个朝圣者正低头救人，忽然“扑”的一块轻响，一个油纸包掉在他们眼前。

几人一愣，齐齐望向天空。

然后打开油纸包，看到里面的食物，几人大为惊喜。

这世上真有天上掉馅饼的好事？

再次努力望天，只见天空上隐隐约约有个小圆球，凭肉眼看不真切。

几人以为是佛陀、神灵显灵，急忙跪拜。

跪拜过后，有人去喂那位病者，有人则小心翼翼地将油纸和小降落伞给收起来，贴在额头祷告。

气球卫星上面除了囤有肉食，也额外准备了一些干粮，毕竟在外也不能光吃肉不吃素。

张天也不知道下面的是苯教信徒还是密宗信徒，所以扔了鸡和饼干下去，任君选择。

一路上，张天又看到了几个需要救助的朝圣者。

惯例是将药剂打入食物，然后扔一下去。

伤病的朝圣者，吃了食物之后，不但裹腹，连伤病都好了。

顿时更加虔诚。

这种神奇的投喂方式，迅速在朝圣者之间传播开来。

大家都说天上佛陀、神灵见信徒虔诚，特意显灵帮助信徒度过难关。

包裹食物的油纸、小降落伞自然也成了神物，被信徒虔诚观看。

有些信徒学过中原文化，“天”字作为入门的必学汉字，自然一眼就能够认出来。

等后面张天的名气在吐蕃传播开来，信徒们才将这些“天之赐福”跟中原仙人联系起来。

由此还吸引到一批虔诚信徒，跑到安朝临安府来朝圣。

…………

安朝三教那边。

张天看到他们的定位，已经快到冈仁波齐了。

于是，远程唤醒“千里眼”。

“嘟……嘟……嘟……”

傅瑾瑜听到箱子里的响声，急忙打开。

千里眼传来张天的声音：“傅瑾瑜，从现在起，你们将千里眼摆在外面，不要阻挡它的视野。”

“是，上仙。”

傅瑾瑜安排队伍前排之人，用托盘捧着千里眼，一路前行。

千里眼造型奇特，一路上引来不少目光。

不过，路人看归看，却不算特别惊奇。

前往冈仁波齐的有四大宗教，各家的法器千奇百怪，连密宗制作的人骨法器都能有。

路人以为这个大眼睛是哪一家的法器，见怪不怪。

如此一来，张天又多了一个观看的角度。

从地面上直接看，影像比天上观察要清晰不少。

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